A Origem dos Eventos

Evento é sinónimo de acontecimento ou de ação, como o deslocamento de pessoas a determinada localidade para assistir, participar ou palestrar determinado acontecimento.

Possivelmente, um dos mais antigos eventos da epopéia humana na terra tenha ocorrido há milhões de anos quando um primitivo grupo de humanos se reuniu para comemorar uma caça. Os eventos possuem suas origens na antiguidade e vivenciaram diversos períodos da história da civilização humana chegando até nossos dias.

O evento vem da capacidade do homem de criar, nasce da idéia, muitas vezes simples, e vai ganhando contornos chegando a atingir proporções internacionais. Hoje, é um veiculo de comunicação de forte apelo em todas as camadas sociais. É conceituado e amplamente aceito pela sociedade.

"a reunião caracteriza-se como o embrião de todos os tipos de eventos. Trata-se do encontro de duas ou mais pessoas, a fim de discutir, debater e solucionar questões sobre determinado tema relacionado com suas áreas de atividade".
(MEIRELLES, 1999, pág.30).

Evento é um acontecimento previamente planejado, com objetivos claramente definidos. Tem um perfil marcante: esportivo, social, comercial, cultural, filantrópico, religioso, entre outros. Sua realização obedece a um cronograma e uma de suas metas é a interação entre seus participantes, público, personalidades e entidades.

Uma outra definição é: Evento é um conjunto de ações profissionais previamente planejadas, que segue uma seqüência lógica de preceitos e conceitos administrativos, com o objetivo de alcançar resultados que possam ser qualificados e quantitativos junto ao público alvo.

Provavelmente a existência do Evento tenha vindo da necessidade do homem se socializar com outras pessoas, viver em grupos, compartilhar emoções, comemorar vitórias, homenagear feitos memoráveis, entre outros.

Os eventos sempre fizeram parte da sociedade, desde as mais antigas até as atuais, reuniões nomeadas de eventos, com a finalidade de ampliar seus relacionamentos e o convívio em família, no trabalho, na escola ou no lazer, e de quebrar a rotina do dia a dia. De uma maneira geral, o evento tem uma característica básica - propiciar uma ocasião especial para o encontro de pessoas, que se reúnem com um objetivo específico.

O primeiro Evento registrado na história foram os Jogos Olímpicos da Antiguidade, realizados pela primeira vez em 776 A.C., em Olímpia, Grécia. Devido ao sucesso, o evento passou a ser realizado de quatro em quatro anos, durante mil anos, expandindo-se para outras cidades gregas. A mobilização das pessoas era tamanha que havia até trégua das guerras, muito comuns naquela época. Com o fim da era conhecida como Antiguidade, o evento foi suspenso até 1896, ano que marcou a primeira versão dos Jogos Olímpicos da Era Moderna, em Atenas.

O Carnaval é outro evento que surgiu na Antiguidade, em 500 A.C., com as Festas Saturnálias. Além de lazer, permitiam representações de desejos, esperanças e folclore das cidades greco-romanas.

O primeiro evento com caráter informativo aconteceu em 377 A.C., em Corinto, Grécia, e foi denominado Congresso.

Tratava-se de uma reunião de todos os delegados das cidades gregas para discutir questões de interesse público, a Era Antiga contribuiu para o embrião dos eventos de hoje, com a difusão do espírito de hospitalidade, de organização, da necessidade da infra-estrutura logística e segurança nas estradas.

A Idade Média, por sua vez, deu pouca importância aos eventos, sendo que 3 tipos deles marcaram aquela época: os de caráter religiosos, os teatrais e os de caráter comercial (feiras).

- O concílio – nome que se dá até hoje à reunião eclesiástica – era a reunião de membros do clero com o objetivo de estudar, debater e discutir temas relacionados à doutrina e aos dogmas da Igreja Católica.

- As representações teatrais – que deram origem ao teatro atual, foram produzidas visando quebrar a monotonia dos rituais da missa. A encenação de uma passagem bíblica facilitava a compreensão do público. Com o passar do tempo, o teatro religioso foi ganhando fama e atraindo pessoas. As Igrejas tornaram-se pequenas para sua apresentação. Daí, a encenação em ruas, praças públicas e anfiteatros.

- As feiras foram os eventos mais importantes da Idade Média e tinham o mesmo conceito das atuais – a exposição de produtos cultivados ou manufaturados pelos expositores, visando a conquista de clientes. A feira mais antiga data de 427, em Champagne, França.

A Revolução Industrial alterou completamente o quadro dos eventos – a economia manual foi substituída pela mecanizada, o vapor e outras fontes de energia substituíram o trabalho humano e animal, desenvolveram-se os meios de transportes e de comunicação. Toda essa evolução demandava estudos e pesquisas, acarretando o aparecimento dos eventos técnicos, ligados às ciências exatas e sociais, e científicos, ligados à área da saúde e da natureza.

Os avanços do século XX – meios de transporte, comunicação – foram a mola propulsora do desenvolvimento dos eventos, transformando-os em uma fonte econômica e social capaz de gerar empregos e movimentar a economia. Os macro ou megaeventos começam a se sobressair cada vez mais, destacando-se as Olimpíadas e a Copa do Mundo.

Tipos de Eventos

Os eventos podem ser classificados de acordo com os seguintes critérios:
- Por Categoria: Institucional ou promocional.
- Por área de interesse: Esportivo, cultural, social, empresarial, educacional, turístico etc.
- Por Tipo: Congressos, convenções, palestras, feiras, conferências, tele-conferências, leilões etc.

É importante lembrar que devido à abrangência dos eventos, não devemos observar apenas esta classificação, mas também sua categoria e áreas de interesse. Quanto à classificação por categoria, (NETO. 1999, p. 25), retrata uma gama de eventos, podendo assim ser resumido: Eventos especiais, de participação, permanentes, esporádicos, únicos, de oportunidade, de massa, de nicho, promocionais de marca, promocionais de produtos e serviços, locais, regionalizados e globais.

Concurso - sua principal característica é a competição, podendo ser aplicado a diversas áreas, tais como: artística, cultural, desportiva, científica e outras. Deve ser coordenado por uma comissão organizadora que estabelecerá o regulamento, a premiação e o júri; se pela apresentação de um tema pré-determinado a um grupo pequeno, que já possui noções sobre o assunto. É coordenado por um moderador. Na palestra, os participantes podem intervir durante a exposição;

Inauguração - solenidade de curta duração com poucos discursos e que devem pautar-se pela objetividade, mostrando a importância do que está sendo inaugurado. Na inauguração fazem-se agradecimentos aos que colaboram;

Assembléia - Reunião da qual participam delegações representativas de grupos, estados, países etc. Sua característica principal é colocar em debate assuntos de grande interesse de grupos, classes ou determinadas regiões. O desenvolvimento dos trabalhos tem como peculiaridade à colocação das delegações em lugares pré-estabelecidos. As conclusões são submetidas à votação, transformando-se em recomendação da assembléia. Apenas as delegações oficiais têm direito a voto, o que não impede de serem aceitas inscrições de observadores interessados na matéria, mas que funcionem unicamente como ouvintes;

Debate - é a discussão entre dois oradores, onde cada um defende um ponto de vista, moderado por um coordenador. Pode ser aberto ao público ou transmitido por veículo de mídia, entretanto, nunca a platéia participa com perguntas.

Na realidade o mais importante destas classificações é ter a informação correta para se planejar um evento de acordo com o objetivo, por exemplo, se o objetivo é atrair pessoas para discutir um assunto de uma determinada área, chamar este encontro de conferência, ao invés de fórum, ou então não identificar a área de interesse, ou não saber distinguir um evento competitivo de um expositivo.

Os Eventos no Brasil

Em 1840 aconteceu, no Rio de Janeiro, o primeiro evento realizado em espaço especial – o Baile de Carnaval, no Hotel Itália. Era o início dos bailes de carnaval. Em 1922, aconteceu a Exposição Internacional do Centenário da Independência, no Palácio das Festas, Rio de Janeiro, tornando esse Estado o precursor dos eventos no Brasil e sendo essa Exposição o marco decisivo e inicial para a era atual dos eventos.

No entanto, o turismo de negócios e, conseqüentemente, o evento como produto da comunicação direta só é reconhecido pelo empresariado no Brasil a partir de meados da década de 60. O investimento no setor inicia-se e surgem as primeiras entidades de classe, objetivando consolidar o segmento – em 1977, a Associação Brasileira das Empresas de Eventos – ABEOC –

“O ser humano sempre foi ávido por viver situações de descobertas e de grandes acontecimentos. Podemos verificar isso, desde a civilização antiga, em que encontramos os primeiros registros de deslocamentos de pessoas de uma localidade a outra, em que se reuniam para tratar de assuntos de interesses de todos. Os primeiros registros que indicaram esses deslocamentos, mais especificamente do turismo de eventos, foram nos primeiros Jogos Olímpicos da Era Antiga, datados de 776 a.C. O primeiro evento realizado, denominado congresso, aconteceu em 377 a.C., em Corinto. Esse congresso reuniu todos os delegados das cidades Gregas, que elegeram Felipe o generalíssimo da Grécia nas lutas contra a Pérsia.
Com a queda do império Romano, o triunfo do cristianismo e o estabelecimento de reinos germânicos em terras que haviam sido romanas marcaram o inicio da Idade Média. Os eventos que aconteceram nesse período retrataram bem essas características, como também tendências futuras.
Sem dúvida o advento da Revolução Industrial foi o grande impulso na área dos eventos, onde proporcionou grandes transformações na sociedade, transformando a economia manual em mecanizada.
O trabalho humano ou manual foi substituído por outros tipos de energia, como a máquina a vapor ou de combustão. Essas mudanças causaram transformações nas comunicações e nos transportes e refletiram nos tipos de eventos realizados, causando o surgimento dos eventos técnicos e científicos.” (MATIAS, 2002).

Internet:

http://blog.webaprender.com.br/

Referência:

MATIAS, Marlene. Organização de Eventos. 3ª ed, Editora Manole, São Paulo, 2002.
De Davi Rodrigues Poit. Organização de Eventos Esportivos. 3° Edição.

PROVA FINAL 1º SEMESTRE - Ed. Física - Relação entre assuntos abordados e a Arte.

Artista: KAWS

Obra: ORIGINAL FAKE DISSECTED COMPANION

O Artista "Multimidia" KAWS ja a algum tempo flerta com o Grafite e a Pop Art, ele ficou conhecido quando começou a grafitar anuncios de marcas famosas nas ruas de NY, sua marca registrada é uma caveira com X nos olho e ossos cruzados, que ele pintava sobre os rostos de modelos e personagens das campanhas publicitárias, o Grafite por muito tempo foi (e é ainda hoje por algumas pessoas) considerada uma arte marginalizada, e o Pop Art tem como sua principal característica a apropriação de figuras da cultura popular para expressar e provocar novas percepções sobre o mundo em que vivemos.

A arte esta ligada ao Lazer, que CAMARGO definine como,

“o tempo livre de que dispomos fora das nossas atividades de trabalho, de outras ocupações domésticas e das atividades sociais, políticas e religiosas, que nos permite liberdade de escolha, para que possamos nos dedicar a atividade de nossa preferência”. Como no esporte de alto-rendimento os artista que se dedicam mais a arte acabam adquirindo uma tecnica superior aos do que podemos chamar de amadores.

Sobre essa obra de arte podemos relacionar com alguns assuntos abordados em aula durante o semestre. Logo de cara o que nos chama mais a atenção é a forma que o corpo foi abordado pelo artista, dando a idéia da complexidade formulada MORIN, E., o "corpo" da obra esta dividido ao meio, nos remetendo a idéia que uma coisa esta relacionada a outra, podemos ver os músculos, ossos e órgãos internos do personagem o quase que o humanizando e ao mesmo tempo divido a cabeça (seu logo), em crânio, olhos e cérebro, como se fosse parte do artista incorporado a própria arte. A parte interna tem a mesma importância que a externa, só por não estar visível 100% do tempo ele faz parte da unidade complexa do corpo constituindo sua corporeidade.

Podemos também observar a relação de guerra que o artista faz contra a mídia e culturas de massa em geral, nessa escultura em que o corpo de Mickey Mouse, com a cabeça do logo do artista, vemos a vontade do artista sendo imposta sobre o personagem mais famoso de Wall Disney, transformando seu "corpo" em um suporte para sua arte. O Grafite por sua natureza, tem a função de demarcação de território, a estética do Grafite teve seu inicio a partir de campanhas políticas com grande apelo militarista, durante a revolução Russa, Nazismo e Fascismo, as propagandas e convocações tinhas grande qualidade artística com a intenção do maior de aceitação do publico jovem (soldados). HUIZINGA, J. considerado por muito um dos principais autores na area dos jogos, descreve essa relação entre o jogo e a guerra, a imposição da vontade do outro sobre o um, aqui no caso o personagem da Disney teve sua cabeça decepada e fundida a uma "marca" que não a sua original, nos remetendo ao processo de despatriotização imposta ao perdedores das guerras.

As tres dimensões observadas por DARIDO, S., se mostram presentes também, o Conceitual, o Procedimental e o Atitudinal podem ser lidos na obra como, o conhecimento da anatomia humana, e a cultura pop, as proporções e as cores, podemos notar que mesmo o corpo em seu lado com "pele" nos mostra o personagem em sua fase preto e branco e as parte interna nas cores semelhantes as que seriam as reais. Na parte do fazer a obra, o artista consegue executar de uma forma muito interessante a concepção do corpo, combinado técnicas mistas, uso de material adequado e as proporções áureas, chegando a assim a parte do ser a própria obra de arte, quando que se põe dentro da obra, a cabeça em forma de caveira com ossos cruzados nos lembram a bandeira pirata, o artista se inclui dentro da arte, roubando para si o corpo de personagem. Segundo Suraya Darido “Conhecer o próprio corpo pode ser o principio de todo o conhecimento que alguém pode ter, pois entendemos que conhecer o próprio corpo é conhecer-se a si mesmo”.

A arte e o jogo coexistem desde os primórdios da humanidade, o jogo como apontado por HUIZINGA ja existe anterior a humanidade, pois segundo ele "os animais jogam entre eles, não dependendo da humanidade para os inicia-los no jogo", ja a arte é um dos fatores determinantes para a definição de humanidade, o homem so começou a ser definido como homo sapiens apartir do uso de ferramentas e da arte, a arte pode ser entendida como um jogo onde os homens expõe suas vontades e sentimentos. Segundo

BROTTO, citando SOLER “Ao jogar não apenas representanos simbolicamente a vida, vamos além. Quando jogamos estamos praticando, direta e profundamente, um exercício de co-existência e de re-conexão com a essência da vida”. O artista então exprime toda a sua "bagagem" sócio-histórico-cultural em suas obras, Segundo MAUSS, "O corpo aprende, e é a sociedade específica em que ele vive, em seus diferentes momentos históricos e com sua experiência acumulada, que o ensina”, Na obra Original Fake o artista nos apresenta um pouco da sua personalidade, como o fascinio por caveiras, corpos e pela sociedade de consumo, fazendo ao mesmo tempo uma critica e uma homenagem a complexidade da vida social, onde tudo esta ligado por uma teia de relações sócio-culturais.

“O corpo é uma sintese da cultura, porque expressa elementos específicos da sociedade da qual faz parte. O homem, por meio do corpo, vai assimilando e se apropriando de valores, normas e costumes sociais, num processo de incorporação”.como conclui

DAOLIO, com isso o artista não ignora, nem rejeita a cultura pop e sim a incorpora a sua totalidade como forma de protesto, segundo BRACHT, V., "Não podemos simplesmente negar a cultura dominante, e sim permitir que a classe dominada, em dominado a cultura dominante possa reconstrui-la a partir de suas necessidades e interesses."

A Toy Art é um universo relativamente novo na arte contemporânea, um movimento que cresce a cada ano e já existem no mundo várias lojas vendendo series de brinquedos criados por grafiteiro, ilustradores e artistas plásticos. Algumas delas, porém, podem se dedicar a customização de um único personagem ou uma série de personagens. Com essa nova "midia" a arte chega mais perto da pessoa comum, a obra de arte tambem sofre o processo de "coisificação" e da fabricação em massa, transformando o que o artista tanto "pixava" em seu trabalho, jogando com o capitalismo, que BRACHt, V., conclui sobre o esporte de alta-performance mais podemos entender sobre a arte tambem, "...se busca jogar com e não contra o adversario, [...] estaremos na verdade descaracterizando, o esporte burgues, e lançando e criando com bases de um novo esporte, que, por sua vez, somente se consolidara com a criação."

Um Original Fake Dissected Companion de 1,20m (Black Version) custa a bagatela de U$4000, numa edição de 100 peças.

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CITAÇÕES

”A forma de o homem lidar com sua corporalidade os regulamentos e o controle do comportamento corporal não são universais e constantes, mas, sim uma construção social, resultante de um processo histórico”.

Gonçalves, Maria Augusta Salim, 2000

“Os jogos cooperativos nasceram milhares de anos atrás, quando membros tribais se reuniam em volta de uma fogueira”

Orlick, 1989

“Se partilharmos da idéia de que a Educação Física é um processo cultural no qual estamos inseridos cotidianamente, temos a certeza, então, de que somos educados por tudo que nos rodeia, da palavra á arquitetura de nossas casas, escolas, prédios onde trabalhamos, ruas e espaços destinados ás práticas corporais, elas mesmas, formas específicas de educação”.

Soares, Carmem Lúcia

“O jogo possui funções, importantes na formação do ser humano”.

“Torna a pessoa mais livre: dentro de um jogo existem infinitas escolhas, permitindo a pessoa que joga estruturar-se frente as dificuldades”.

“Induz a novas experimentações: permite aprender através de erros e acertos. Pois sempre se pode recomeçar um jogo novo”.

“Reforça a convivência: do alto grau de liberdade que o jogo permite, faz com que as relações fiquem mais saudáveis, e dependendo da orientação que o jogo traz, pode modificar o relacionamento interpessoal”.

Soler, Reinaldo - Educação Física Escolar, pg.52, 2003

“O homem moderno cada vez mais se afasta de seu corpo, e quanto mais quieto estiver acredita que não será notado”.

Soler, Reinaldo - Educação Física Escolar, pg.149, 2003

“Exercitar o corpo na ação principal de educação física, com o desenvolvimento de habilidades motoras, qualidades físicas, psiquicas e morais, solicitando força, resistência, velocidade, agilidade, flexibilidade, coordenação ritmo, disciplina, camaradagem, criatividade etc.- e preocupar-se em ensinar como, por que, quando, para que, para que isto ocorre. Ou seja, unir o trabalho físico imediato e progressivo com o ensino metodologicamente organizado dos conteúdos”.

Pereira, Flavio - Dialética da Educação Física, pg.116, 1988

“Conhecer o próprio corpo pode ser o principio de todo o conhecimento que alguém pode ter, pois entendemos que conhecer o próprio corpo é conhecer-se a si mesmo”.

Darido, Suraya/ Rangel, Irene - Educação Física na Escola Implicações para a Prática Pedagógica pg.140, 2005

“Quando nos permitimos ser movidos pela determinação de uma força interior, transformamos os limites de ordem física e vital, ultrapassando-os num projeto exitêncial que vincula o homem a seu mundo. Nessa dimensão, o corpo pode ser comparado a uma obra de arte, na medida em que nos é possível ver presença e contato na experiência artística”.

Brito, Carmem Lucia - Consciência Corporal - Repensando a Ed. física, 1996, pg.15

“A educação do ’físico’ isolado não é possível; e o termo educação física significa educação por meio de experiência que envolvem não apenas atividades e movimentos, mas também componentes emocionais, comportamentais e intelectuais, e a educação moderna são uma parte do processo de educação e deve ser julgado por seu impacto no homem inteiro e não somente em algumas de suas partes. A educação física procura dar assistência a totalidade vital”.

Obertuffer, D Vlr Ich - Princípios da Educação Física 1977, apud, Brito, Carmem Lucia, 1996, pg.149

“Existe um falso pressuposto de que os jogos e brincadeiras infantis só se aplicam a crianças na educação infantil, o que não é verdade, embora alguns cuidados devam ser tomados”.

Darido, Suraya/ Rangel, Irene - Ed. Física na Escola Implicações para a Prática Pedagógica, 2005, pg.140

“Antes de mais nada, o jogo é uma atividade voluntária. Sujeito a ordens, deixa de ser jogo, podendo no máximo ser uma imitacão forçada”.

Huizinga, Johan - Homo Ludens, 1996, pg.10

“Ao jogar não apenas representanos simbolicamente a vida, vamos além. Quando jogamos estamos praticando, direta e profundamente, um exercício de co-existência e de re-conexão com a essência da vida”.

Brotto, 1999, apud Soler, Reinaldo - Educação Física Escolar

, 2003

, pg.49

“O potencial orgânico, que é o mesmo para todos os seres humanos, estaria expressando de maneiras diversas de acordo com as exigências a que esse corpo estaria submetido pela cultura em que vive”

Daolio,

Jocimar

- Cultura - Educação Física e Futebol, 2003, pg.23

“No corpo humano, há uma interação dinâmica tal entre o biológico e o cultural que não é possível encontrar o limite claro entre os dois níveis”.

Daolio, Jocimar - Cultura - Educação Física e Futebol,

2003,

pg.35

“O corpo é uma siíntese da cultura, porque expressa elementos específicos da sociedade da qual faz parte. O homem, por meio do corpo, vai assimilando e se apropriando de valores, mormas e costumes sociais, num processo de incorporação”.

Daolio, Jocimar - Cultura - Educação Física e Futebol,

2003,

pg.67

”O corpo aprende, e é a sociedade específica em que ele vive, em seus diferentes momentos históricos e com sua experiência acumulada, que o ensina”

Mauss, 1974

”Percebe-se a partir dessa visão, que mais do que uma decorrência biológica, a questão cultural é essencial para o desenvolvimento humano, pois os aspectos culturais ultrapassam fronteiras e necessitam ser decifrados como teias de significados que obtêm sentidos próprios.“

“É por meio do mecanismo chamado cultura que o homem adquiriu a capacidade de ser o construtor de sua própria história, desde a utilização de ferramentas, passando pelo convívio social, pela linguagem chegando a outras formas mais complexas de significar o fazer humano”

Geertz, 1989

De acordo com essa idéia, pode-se afirmar que o processo cultural delimita, em grande parte, como as pessoas escolherão suas formas de manifestarem-se nas mais diversas situações, inclusive, em relação às questões ligadas ao seu corpo.

Geertz, C. A. - Interpretação das Culturas, 1989

“Percebe-se um entendimento parecido a esse quando o autor afirma que o homem, por meio do seu corpo, pode assimilar e se apropriar “[...] Dos valores, normas e costumes sociais, num processo de incorporação [...]”. Essa incorporação nada mais é do que o processo pelo qual os seres humanos passam a internalizar em seus corpos os valores sociais que estão contidos na sociedade.”

Daolio, Jocimar - Da Cultura do Corpo, 1995, pg.39

Referencias Bibliográficas.

- Sentir, Pensar, Agir: Corporeidade e Educação - Maria Augusta Salim Gonçalves, 2000

- Jogos Cooperativos nas aulas de Educação Física - Marechal Candido Rondon, Inácio Brandl Neto.

- Corpo prazer e Movimento - Carmem Lúcia Soares, Coletivo de Autores, Sesc São Paulo